简单概括一下，一切文明进化的各个阶段并不难，我会总结一下。来结束这本书，这种勾勒或许能带来某些启示。帮助人们理解当前各民治国家的命运。

当我们探究那些伟大而古老的文明的兴衰主线，会发现什么？

在文明之初，因为移民入侵或征服的原因，一群来源不同的人聚在一处，他们血统不同，语言和信仰不同，他们唯一共同的纽带是头猎制定的规矩，但人们并不完全服从。咋去的人？出现了显著的心理特征，有群体的短暂团结，有全体的应用和特点。变化中动，他们之间没有稳定的凝聚力，他们是野蛮人。

时间最后完成自己的作品，共生的各民族之间不断融合。共生的需要开始发挥作用。部落联盟开始融合成一个民族，既拥有共同的特征情感的集合体。遗传则持续对他们进行加固，浙江人变成了一个民族，而民族有脱离也忙状态的能力。但只有经过长期的努力，仿佛的斗争和无数次从头再来，并获得某种共同理念理想之后。他才能脱胎而出，共同理想是什么并不十分重要，不管是对罗马的崇拜，家电的强盛还是on啦的胜利。都足以让该民族所有个体在思想情感上渐渐形成完全的统一。

在这个阶段会诞生一种新的文明，并产生相应的制度，信念和艺术。在追求理想的过程中，这个民族会逐渐获得各种必要得属性。这些会增添它的光彩和活力，没错，他有时还是全体，但从此之后，在动态的群体特征背后，会形成一个不变的全面民族性格，他把这个民族的变化限定在狭小的范围内。限制偶然性的作用

时间完全创作之后便开始了破坏的过程，神域人都无法逃脱。在达到一定的力量和复杂程度后，无名就会停下脚步，他一旦停止成长。注定会迅速衰亡。他到了老年期

不可期待的老年机一般以共同理想的衰微为标志，因为共同理想是民族的支柱，随着离线的衰亡，他催生了一切，宗教，政治和社会结构也开始摇晃。

随着离线走向灭亡，民族日益丧失自我增强和自我凝聚的力量。人的个性和理智会提高到民族集体自我意识，就会被膨胀的个体自我意识所取代。同时个体的人格和行动力会退化。原来的民族集体整体最终变成了一个一盘散沙。虽然传统化制度表现还连接着个体，在这个时间的这个阶段，被不同的利益和诉求拆散的人吗？不再拥有自我管理的能力，在最小的事物上也需要指导。于是国家开始发挥支配作用

随着古老里显得彻底消失，民族性格完全解体，民族形成一个单独的个体。复归原始状态群体，它既不稳定，也没有未来，具有群体所拥有的动态性，无名不在稳定。受制于偶然性。民众为王，野蛮之分风盛行。文明也许看起来依旧耀眼，因为古老历史造就的外表还在，但她实际上就像一座正在倒塌的大厦，他没有任何支撑，风暴一来就会立刻大侠。

为了追究理想，从野蛮走向文明，当理想失去了价值，从文明走向衰落和灭亡，这就是一个文明得生命循环过程。